© « الــــنــقـــد نوع مـن أنــواع الــفــنــون » © ,,, نقاش للجميع ,,,
ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¢ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ®ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ±
ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع†ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آµط·آ·ط¢آ¸ط·آ¸ط¢آ¾ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ­ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ©
KHALDINI

  • ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع†ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ´ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¸ط·آ¦أ¢â‚¬â„¢ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ·ط·آ¹ط¢آ¾: 7799
    ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ· ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع†ط·آ·ط¢آ·ط·آ¹ط¢آ¾ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ¸ط·آ¸ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ²: 644
كاتب قصصي في منتدى القصص القصيرة
مشرف سابق
KHALDINI

كاتب قصصي في منتدى القصص القصيرة
مشرف سابق
ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع†ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ´ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¸ط·آ¦أ¢â‚¬â„¢ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ·ط·آ¹ط¢آ¾: 7799
ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ· ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع†ط·آ·ط¢آ·ط·آ¹ط¢آ¾ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ¸ط·آ¸ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ²: 644
ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع† ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع†ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ´ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ±ط·آ·ط¢آ¸ط·آ¦أ¢â‚¬â„¢ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ·ط·آ¹ط¢آ¾ ط·آ·ط¢آ¸ط·آ¸ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ¸ط·آ«أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ¸ط·آ¸ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§: 1.2
ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع†ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ£ط·آ·ط¢آ¸ط·آ¸ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ° ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع†ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¥ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¶ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¢آ¦: 6728
  • 14:41 - 2007/04/01
 
 

 

° ҳҲҳ ° الــــنــقـــد نوع مـن أنــواع الــفــنــون ° ҳҲҳ °

 

النقد أمر فطري في الإنسان :

 

 فالإنسان يميز بفطرته بين الخير والشر , وبين القبح والجمال وبين اللذة والألم , فتراه يعجب بالروضة

الغناء , وزهورها تبتسم وسيقانها تتراقص , وأوراقها تتهدل , ونسماتها تمنحه المتعة والسعادة .

وينفر بطبعه من الأماكن التي تزدحم بالقمامات , وتمتلئ بالأتربة , وتعج بمناظر القبح

ومشاهــد الشقاء .

وتراه يطرب لصوت البلبل الغريد  , وينفر من نعيق الغراب , وفحيح الأفعى , ويميل بطبعه وفطرته

للإنسان الكريم , الذي يسعى لتحقيق الخير للناس , ويفتح أبوابه لإستقبالهم ,

وينفر من الكز البخيل اللئيم ..

ويميل بطبعه إلى الكلمة الحلوة الرقيقة , وينفر من الكلمة الخشنة الجافية .

...

وهكذا نجد التميز بين الخير والشر , وبين القبح والجمال أمر فطري في الإنسان ولا نعدو الحقيقة

اذا قلنا أنه أمر فطري كذلك في الحيوان , فالقطعان من الماشية تتخير المكان الخصب لراعيها ,

تبحث عنه وتسعى إليه , وتهجر الأماكن المجدبة وتنطلق وراء العشب والماء , تهتدي اليهما

بفطرتها , وبعض الحيوانات يستأنسها الإنسان فتميل اليه دون غيره لأنه يحسن التفاهم معها ,

ومعرفة طبائعها وعاداتها .

 

النقد نوع من أنواع الفنون :

 

والفن بصفة عامة : هو قدرة ومهارة وتعبير يسمو بالمجتمع الإنساني الى غايات الخير والجمال .

وهو النغمة الصحيحة التي تعبر عن كوامن المجتمع , وإنطلاقات هذه الكوامن الى السير

في الطريق الصحيح .

الفن : هو دليلنا الذي يشدنا بالمشاعر والفكر والوجدان الى ما يجب أن يكون .

والنقد هو : المرآة الصادقة التي نرى فيها أنفسنا بغير خداع .

وهو الكاشف لحقائقنا التائهة عنا في ضوضاء الوجود , سواء أكانت هذه الحقائق مفرحة أو مؤلمة .

النقد : هو النداء الحقيقي الشجاع عن أنفسنا , عن المستور في ذاتنا لكي نتيقظ , ولكي تلتهب حواسنا ,

ولكي تزمجر أفكارنا , وتتشــكل إرادتنا .

النقد : هو نداء الصحوة إذا ما حدنا عن الطريق , أو إذا ما أعمى الغرور بصيرتنا عن مرارة الخلاص

أو إذا ما أغوانا الضعف البشري فأخضعنا النفس للهوى .

 

خلاصة الموضوع والهدف منه :

 

من هنا فإن الحرية هي وقود النقد , وهي قوته الدافعة المحركة , هي ماؤه وهواؤه وحياته .

 فإن النقد رسالة , سواء أكان نقدا ً من أجل المجتمع , أو كان نقدا ً من أجل الأدب ,

أو نقدا ً في المنتدى بأي المجالات أو في سياسة الدول , وإدارة دفة الأمور .

...

إن النقد عندما يسمو إلى هذه الأفاق الرحبة التي تعبر عن نبض الإنسان في كل مكان فإنه يصل بذلك

الى قمم غاياته بلا حدود من جنس أو لون أو مذهب ..

وقد خلق الله سبحانه وتعالى فينا المواهب المتميزة والقدرات المتقدة والطاقات البنائة .

ومسؤليتنا أمام الخالق الأعظم أن نتيح لمواهبنا وقدرتنا وطاقتنا أن تنطلق وتتوهج وتشع .

.....

ولا إنطلاق ... وقيود الأغلال يحيط بعقل أو فكر ..

ولا توهج وكبت القيود يطفي شعلة المواهب والقدرات ..

ولا إشعاع والستائر السوداء تحجب أضواء الخير والنور ..

قيد واحد .. ليس هو بالقيد بل هو الركيزة القوية الصحيحة لكل

إنطلاق حر .. هو الإنتماء .. الإنتماء الى القيم والمثل , الإنتماء الى الفضائل ,

الإنتماء الى نبض الإنسان .

إنتماء الناقد اذاً الى أرضه وقيمه وفضائله , ليس قيدا ً .. بل هو تحطيم للقيود التي تسيطر على

المجتمعات أو المنتديات في فترات ضعفها أو غرورها , فتؤدي الى التخلف ثم الى الإنهيار .

...................................

تــحــيــاتــي

:: خــالــد ::

 

 

 © « الــــنــقـــد نوع مـن أنــواع الــفــنــون » © ,,, نقاش للجميع ,,,
ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط·آ¸ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ©
ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ§ط·آ·ط¢آ¸ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬أ¢â‚¬ع†ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آµط·آ·ط¢آ¸ط·آ¸ط¢آ¾ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ­ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ©