|| تقوى الله و الاحسان الى الاخرين-عبدة بن الطيب ||
ط·آ·ط¢آ¢ط·آ·ط¢آ®ط·آ·ط¢آ±
ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آµط·آ¸ط¸آ¾ط·آ·ط¢آ­ط·آ·ط¢آ©
KaM£L

  • ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ´ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¹آ¾: 320878
    ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ· ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¹آ¾ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ²: 52089
ط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ¶ط·آ¸ط«â€  ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸ط¸آ¹
KaM£L

ط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ¶ط·آ¸ط«â€  ط·آ·ط¢آ£ط·آ·ط¢آ³ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ³ط·آ¸ط¸آ¹
ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ´ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¹آ¾: 320878
ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ¸أ¢â‚¬ع‘ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ· ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¹آ¾ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ²: 52089
ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ¹ط·آ·ط¢آ¯ط·آ¸أ¢â‚¬â€چ ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ´ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¢آ±ط·آ¸ط¦â€™ط·آ·ط¢آ§ط·آ·ط¹آ¾ ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ¸ط«â€ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ§: 50.4
ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ£ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ° ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آ¥ط·آ¸أ¢â‚¬آ ط·آ·ط¢آ¶ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬آ¦: 6370
  • 17:36 - 2016/03/07

السلام عليكم و رحمة الله

أهلاً بكم أعضاء و رواد منتدى الدراسة والمناهج التعليمية

أتيتكم اليوم بهذا الموضوع أتمنى الإستفادة للجميع .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

النشاط : نصوص أدبية                                                                 المستوى : السنة الأولى

   الموضوع :                تقوى الله والإحسان إلى الآخرين        .              الشعبة : ج م ع

                                                  عبدة بن الطبيب                           المدة الزمنية :03 ساعات

الهدف الخاص :           أثر القيم الإسلامية في حياة العرب .                              

الوحدة التعليمية  : 05

: الكفاءة

المراحل

سير الدرس

الطريقة

المعرفة

معرفة المعطيات الخاصة

أتعرف على صاحب النص

? - 25 هـ / ? - 645 م

عبدة بن يزيد، الطبيب بن عمرو بن علي، من تميم.شاعر فحل، من مخضرمي الجاهلية والإسلام. كان أسود اللون شجاعاً شهد الفتوح يعد من المجيدين ، و ليس بالمكثرين ... كان مترفعا عن الهجاء ، عمّر طويلا ...

إلقائية

اكتساب المعطيات اللغوية

أثري رصيدي اللغوي

مصلح :لمن استصلحني فاستمع بعقلي و رأيي                                                                                      

توضع :من قولهم أوضعت البعير :حملته على العدو و الجري بسرعة  يزجى: يسوق  المنقع  :المعتق قصري:آخر أمري  الشرجع:النعش

مستهترا: مولعا بالشيء ذاهبا عقله فيه من الحرص عليه .

 الحمام  : الموت 

 

الفهم

يعبر

يمثل

 يعيد

يستخرج

يعدد

يفسر

 

أكتشفشف معطيات النص

 

 

 

 

 

 

 

 

إلى من  توجه  الشاعر  بشكواه ؟ مم اشتكى  إليهم ؟ ما الجانب الذي لا يزال الشاعر قادرا عليه ؟

بم أوصى الشاعر أبناءه  ؟ من هو الابن البار في نظر الشاعر ؟

ما أثر عقوق الأبناء  على نفسية الآباء ؟.

لماذا  تنتشر  الضغائن  بين الأقارب  بسرعة ؟ استخرج اللفظة الدالة على ذلك

بم وصف الشاعر دسائس النمام ؟ ما غرض  النمام  من سعيه  بالنميمة ؟

ما هي النهاية  المختومة التي سلم بها الشاعر ؟

ما الأثر الذي يحدثه الدهر في حياة الإنسان ؟

حوارية

التحليل

البحث عن العناصر والعلاقات

 

يحلل

يقارن

يلاحظ

يستنتج

 

أناقش معطيات النص

 

-بم يوحي النداء بالهمزة في البيت الأول ؟

- يوجه الشاعر  نصائح إلى أبنائه ، ما أثر  هذه النصائح على حياتهم ؟

- ما الفعل الذي اشتق منه اسم الفاعل  " متنصحا " ؟ ما هو الفعل المجرد  منه ؟ ما دلالة أحرف الزيادة ؟

ما دور حديث الشاعر عن كبر سنه في إبراز أهمية وصاياه  ؟

ميز بين القيم التي  استمدها  الشاعر  من  الإسلام  و التي أستمدها  من تجاربه الخاصة.

  في البيت الأخير نعت استخرجه  و حدد  نوعه  ثم  بين أثره في المعنى ؟

ما نظرة   الشاعر  إلى مصير  الإنسان  المحتوم ؟  و ما رأيك ؟

 لخص  معاني  الأبيات  بأسلوبك  الخاص

حوارية

التركيب

يستخرج

يصف

يرتب

 يحدد

التطبيق

 

أحدد بناء النص

ما هو موضوع القصيدة ؟

اقترن الأسلوب الإنشائي في النص بصيغة الأمر مع الأسلوب الخبري المؤكد .استخرج مثالين من ذلك .

أي أسلوبين وظفهما الشاعر لخدمة الآخر ؟ علل إجابتك .

حدد نمط النص مع تعيين الخصائص الميزة له .

أخذت ظاهرة العنف تستفحل في المؤسسات التعليمية .ما تفسيرك لانتشار هذه الظاهرة ؟

حوارية

 

 

 

 

 

 

 

 أتفحص الاتساق

 و الانسجام

 

ما اللفظان اللذان تكرر مدلولهما في البيت الثامن و التاسع ، وما أثرها على ترابط معنى البيتين ؟

للنصائح التي وجهها الشاعر إلى أبنائه أثر على توافق معاني النص ،بم تبرر هذا التوافق ؟

لماذا جمع الشاعر بين الوصايا والحديث عن معنى الموت في القصيدة ؟

ما العلاقة بين إسداء هذه الوصايا و الحديث عن الموت ؟

 

التقييم

ينقد

يحكم

يتحقق

يقرر

  أجمل القول في

  تقدير النص

ما نوع القيم التي تضمنها النص ؟بم أدعم الشاعر صحة نصائحه ؟

مزج الشاعر بين تجربته الحياتية و تجربته الدينية.أي التجربتين أشد أثرا وبروزا في القصيدة ؟علل إجابتك.

في  النص صور بيانية تثير الوجدان و أخرى تؤثر في العقل ،دل عليها مبينا أثرها في أداء المعاني .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بلاغة

الجملة الخبرية

عد إلى النص و لاحظ

تعلمت : أن الخبر هو الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب .

أستنتج أحكام الخلاصة :

في البيت الأول بم أخبر الشاعر أبناءه ؟ هل كان الأبناء يجهلون حال أبيهم ؟

فما مرادهم من إخبارهم بحاله إذن ؟

كيف يسمى الأسلوب الخبري الذي يقدمه المتكلم لمن يعلم مفاد الخبر ؟

و كيف يسمى المعنى الذي يستنتج من سياق الكلام ؟

 أستنتج الخلاصة :

الأسلوب الخبري : قول يحتمل الصدق أو الكذب و يصح أن يقال لقاله : إنه صادق فيه أو كاذب .مثل : شر الأخلاء خليل يصرفه واش .

الأسلوب الخبري منه ما هو حقيقي و منه ما هو مجازي .

فالأسلوب الخبري يكون حقيقيا إذا قصد به مجرد الإخبار و توصيل المعلومات

مثل : ينقسم علم البلاغة إلى ثلاثة أقسام .

و يكون مجازيا إذا لم يوصل المعلومات و إنما يوحي بالمعاني النفسية و تسمى هذه المعاني أغراضا بلاغية .

مثل : الكريم يحلم عند الغضب و يعفوا عند المقدرة .

في مجال إحكام موارد المتعلم و ضبطها :

المعارف :

ميز بين الأساليب الخبرية و الحقيقية  والمجازية فيما يأتي :

 رب عالم مرغوب  عنه،  و جاهل مستمع منه . رحم الله من أهدى إلي عيوبي . السلاحف أكثر خبرة بالطرق من الأرانب . الرجل اثنان : رجل يعمل  و لا يتكلم و رجل يتكلم و لا يعمل .

الغابة في الليل كالمدينة في النهار ؛ في الاثنين ذئاب تخشى أنيابها و براثنها ، و لكن لكواسر المدينة أنيابا من حديد و أظافر من نار ، و هي أجرأ و أفتك و أحد نابا من وحوش الغابة .

في مجال المعارف الفعلية :

ركب أربع جمل مفيدة تتوافر على الأسلوب الخبري .

في مجال إدماج أحكام الدرس :

ترجاك زميلك أن تساعده على الإجابة يوم الامتحان فرفضت .

اكتب فقرة تحذره فيها من عواقب الغش مستخدما الأسلوب الخبر

حوارية

 

 || تقوى الله و الاحسان الى الاخرين-عبدة بن الطيب ||
ط·آ·ط¢آ¨ط·آ·ط¢آ¯ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸ط¸آ¹ط·آ·ط¢آ©
ط·آ·ط¢آ§ط·آ¸أ¢â‚¬â€چط·آ·ط¢آµط·آ¸ط¸آ¾ط·آ·ط¢آ­ط·آ·ط¢آ©