السلام عليكم

اشكر  كثيرا الاخت منى ولو لم اكتب موضوعي هدا على صفحتها اشكرها كثيرا على استفسارها او استفتاءها في الموضوع اللدي تطرقت له في صفحتها وعنونته (هل نقول دوي اعاقة ام معاقين ام معوقين ؟وما هو الفرق ) ولربما كانت المبادرة منها لتوضيح ما يقال او ما توصف به هده الشريحة من المجتمع واللتي لا يكاد يخلو منها اي شعب اينما حل او ارتحل .رغم انها وضعت السؤال وتنتظر الاراء دون ان توضح لنا رايها الشخصي  مسبقا . يا اختاه كلنا نعيش في هده الدنيا محاطين باخطارها الطبيعية والاخطار اللتي نصنعها نحن.  فكل مصاب منا قد كان بالامس مثل الجميع .فمنهم من اصيب في الولادة ومنهم من اصيب في الطفولة وهناك من اصيب في كبر سنه .المهم هو انه كان مثل الجميع .ادن لمدا ننظر اليه من الجهة اللتي اصيب فيها وصدقيني اختي لا يمكن لاحد ان يعبر لكم احساس هاؤلاء الناس ومعاناتهم وتضايقهم لما تنادي احدهم او تنعته بكلمة معاق اوالكثير من الاوصاف  كما عندنا هنا في المغرب من النعوت اتجاه هاؤلاء الناس فمنهم من ينادي بعضهم    الاعوج    او الاعرج  او المعوق او  الصمك  او الاعمى  وياويل من كان من هاؤلاء الناس وسولت له نفسه ان يتكلم او يناقش احدا على حقه الا ويتعرض لوابل من الشتاءم وكلها تكون اتجاه اصابته   فمنهم من يقول      كون كان فيه الخير كون راه باقي بصحتو       وشوف حالتو كيف دايرا         وما حول الله معوجو      والكثير من النعوت البشعة اللتي تجعل هدا الانسان ان لم يكن صامدا ومحتسبا الى الله ان يقع في المحظور  .فهو  اما ان يصبح سخرية لمن حضر مشاجرته مع الاخرين او ان يكون محل عطف من بعضهم  وكلتا الحالتين هي مر بالنسبة اليه .انا اختي اتكلم الان معكم بلسان من تستفتون في امر كيف تسمونهم او تنعتونهم ودعيني اعلق على بعض الاخوة اللدين انجرفوا وراء الموضوع بابداء اراءهم فمنهم من استحسن الكلمة اللتي من وجهة نظره وقعها اخف ومنهم من راى بعض الكلمات اهانه .لمادا كل هدا  التغيير في الاسم او الصفة التي ستصبح تمييز .فالشخص ان كان اسمه عبد الله او عبد الصمد او كيفما كان اسمه او لقبه قبل اصابته فسيظل هو نفسه لمادا ادن تبحثون لهم عن اسم او نعت  لا تميزوهم عنكم  ولا تحسسوهم بان لديهم نقص حتى لا ترغموا او تدفعوا بعضهم الى ما لا يحمد عقباه ويصير في الاخير احقر الناس وادلهم وهو ان يصبح من اكلة السحت وهم الدين يرضون لانفسهم العيش عالة على المجتمع باحترافهم مهنة التسول والتسكع في الشوارع والازقة وبدالك يؤدون انفسهم ومجتمعهم  ويضعون اخس  وابشع صورة لبلدهم  بملاهم الشوارع العامة ومدهم ايديهم حتى للاجانب . اتركوهم فهم مبدعون كل بموهبته  او صنعته فالانسان داءما  بفطرته اللتي  فطره الله عليها قابل للتطوير وسيظل هكدا وهو قادر على تجاوز النقص وتعويضه  اما بحواسه او جوارحه . والامثلة كثيرة ترونها داءما امامكم ادن يجب اختي سحب اي نعت اتجاههم فهم منكم وانتم منهم  وما من احد يتحرك فوق الارض هو بمناى او مامن من مكر وغدر الزمن فبالامس القريب كان لنا صديق كله حيويه ونشاط كانت السرعة هي مثاله في كل شيء حتى في المشي ما من احد منا كان ينافسه  حتى سقط المسكين امام اعيننا مغما عليه وبعد الفحوصات والاشعة ثبين انه اصيب بجلطة في الدماغ تركت له شللا في الدراع الايسر  والرجل اليسرى وكدلك الجانب الايمن من الفم  فوالله  مند اصابته الى الان ما سمعنا احدا منا او من معارفه يقول بان فلانا صار معاقا . لدلك وجب سحب هده الالفاظ  واسالوا من هم معنيون بالامر فاغلبهم يحب ان يعامل كشخص عادي وهو بالفعل كدالك .الا المساكين اللدين هم مصابون دهنيا فهاؤلاء من يجب التوصية عليهم لا ان نبحث لهم عن اسم او لقب يجب ان نتظامن كل في بلده مع اقرباءهم ودويهم لنرفع عنهم بعض المعانات لانهم فعلا يستحقون منا الوقوف معهم وتشجيعهم واحترامهم .والحقيقة هي هده .ان كل ام او اب او اخت او اخ يرعى انسانا مصابا غير قادر على تدبير شؤونه بنفسه  فهو يستحق منا الثناء والاحترام والتقدير لانها اصعب مهمة واخطر امتحان يبتلى به المرء في هده الدنيا .لدلك وجب على الكل التضامن معهم للتخفيف عنهم .اما من هو قادر على المشي او الحركة او كيفما كان حاله وهو عاقل فهدا مثلنا جميعا  .ولا يكلف الله النفس وهو خالقها الا وسعها .            والسلام عليكم  ورحمة الله